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【土耳其电影】《冬眠》电影评价: 宛如一部回归伯格曼风格的道德剧

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荣获2014年戛纳电影节金棕榈奖电影《冬眠》是土耳其导演努瑞贝其钖兰的作品,主角设定年过六旬的退休戏剧演员艾丁,同时是旅店老板及地主,同时是坐拥资产优势的资本家以及文化优势的知识份子,因为车窗遭砸石头的攻击事件,揭开整个冬季的心理震荡。片长196分钟,没有结构或剪接等叙事语言的美学设计,而是动辄长达十分钟、博辩滔滔的对话,主角分别以兄妹、夫妻、邻人的身份,甚至与学者和教士进行对话,开启沟通的可能性。原本打算投入戏剧史研究的主角,这个冬天无法如过去浸淫所好,政治找上门来,自认无愧的他必须进行严格的自我检视,面对人性和婚姻的考验,进行阶级与伦理的思辨。

 

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导演以家乡土耳其卡帕多奇亚的小山村拍摄,冬季人烟杳至、大雪厚积的白色舞台,室外是孤绝但诗意的环境地景,室内是封闭严肃的对话冲突,大雪吸收了一切噪音。全片在一片低压的空气和静谧的气氛中,观众从这些对话去分析、检视:一个有产的资本家、老夫少妻的艾丁,一个不悲悯慈善的地主,一个不多情温柔的丈夫。以契诃夫的短篇小说为灵感,《冬眠》扩展成长达三小时的电影,确实让影迷触碰到十九世纪俄国文学对人性探讨的严肃性,剧本是由导演和妻子共同编剧,自然填充了许多情节,主角分别与妻子、租客、妹妹、教士、学者,甚至游客分别进行不同主题的对话,可以说《冬眠》像是《十日谈》一样,逃避瘟疫别墅换成了与世隔绝的旅店,所谈所执对象近在身边。基本上就是故事的配角们围绕着主角艾丁,企图批判他是不仁的资本家、不慈的兄长、娶到年轻妻子的资本家,身为戏剧演员所以伪善的脸孔。观众和编剧妻子站在妮荷这方,企图要艾丁认罪,承认自己贪婪、骄傲、暴怒、傲慢,甚至色欲。

 

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仿佛导演就是化身艾丁,对这些指控和攻击逐一回击。一个有所成就的戏剧演员,回应对话也是言之凿凿毫不含糊,他回击比他更菁英傲慢的妹妹,比他更自负的学者,比他更贪婪的教士,可能比他懒惰的无产者,以及可能精神出轨但以慈善为名的妻子。艾丁的妹妹说:「你为了不要被打击,宁可装傻过日子」,艾丁有知识份子的自负骄傲,但相比于其他人的贪婪骄傲呢?艾丁或许脾气暴躁,但相较于妻子的涉世未深,他的教训也不无道理,尤其当妻子入不敷出毫无计画的慈善事业破绽百出时,不仅损及夫妻间的忠诚与情感,艾丁也毫不客气指出妮荷:「地狱之路是由无数的善意铺成的。」说明艾丁深谙伪善的道理。甚至继续纵容妮荷,也是一种伪善,终究将两人的婚姻拽向地狱之路。

 

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自2003年以【远方】荣获戛纳电影节评审团大奖,土耳其导演钖兰的作品愈发严肃大器。身为知识份子,去思辨一个同时在社经地位教育文化都占优势的人,如何去回应周遭及思辨自己的思想行为。正所谓「匹夫无罪,怀?其罪」, 《冬眠》的主角从不讨喜的人物,一步步以傲慢外表下的审慎博辩,以暴怒无情下的丝丝温柔,争取观众的认同。

电影原文片名《Winter Sleep》,意指「冬眠」,其一主角面对又一个严冬,艾丁本想休养生息,好整以暇地从事他戏剧史的研究,却将无法得偿所望;此外,这个万物都应休养生息的冬季,即使游客杳迹,但一场攻击事件使他无法继续蹈高自隐,对他的不满以及他的人生难题找上他了,迫使他必须一一回应。对局外人而言,这不过又是个大雪覆盖的冬天,但在白雪覆盖之下,是一场不为外人所知的激烈的心理活动,对于人性及人际关系的检讨。长达三小来的《冬眠》宛如一部回归伯格曼风格的道德剧。

 

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伯格曼同样是菁英、沙文主义且敢于挑战死神及信仰的傲慢份子,艾丁这个戏剧演员的角色设定,和片中动辄长篇大论的论述及对话,让人联想《芬妮和亚历山大》,在那个家庭剧里各个角色也有冲突关系及人生检视,至关重要的是亚历山大能否看见上帝的恩典,对话往往是各执一辞。《冬眠》也没有对艾丁作出褒贬,观众一同进行一个人性伦理,利己或利他,阶级或正义的激辩。重要的是主角最后的作为。也许来年春晓,万物复行如常,但你知道主角的内在已经有了变化,经过了冬眠,回升了体温,事情都会有新的转机。

 

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《冬眠》长达三小时的片长是个考验,然而对于所有喜爱艺术电影的观众,它展现出当代世界电影大师对电影艺术的期许和野心,上山修行此路艰辛,但登顶视见不虚此行。钖兰求仁得仁,获得金棕榈大奖肯定,有这般意志及成绩的电影实在弥足珍贵,必有回响。绝对是必看的大师之作。

 

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