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日本电影《罪之声 罪の声》:预支下一代的资源,道德么?

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人性下最丑陋的犯罪样态为何呢?
个人觉得,觊觎着下一代所稟赋的资源,提前预支使用,引致于彻底改变其整个人生轨迹,显然是道德稀缺的最佳写照。
毕竟,又有谁能够去主宰他人的命运呢?
即便孩子的生命是自己所赋予,然一旦其来到人世间,便拥有着绝对独立的自主权,任何决定尚且不容他人置喙,更况是被框定了的人生呢?

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多少源自于政策论辩的世代战争由此而起,回归到个人场域之下,那更是自不待言。
如同近年来的畅销论着,诸如『你的孩子不是你的孩子』、『情绪勒索』等,控诉的便是种种父执辈强诸将自我主观意识投射到孩子身上,迫使他们在懵懂无知之际,就被他者、乃至于社会主观价值所主导的成长轨迹指引,原初宽广且多元的青春筑梦,到头来只剩前人所涉足经历过的蹊径,纵是幻梦成真,也不足以一偿夙愿,对孩子而言,公平么?

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弔诡的是,此等宰制他者命运、令人发指的行径,却是发生在向以公义自居、理当最稟赋着人权意识的社会运动者身上,就更令人匪夷所思了。
如此两极化所激荡下的故事,致使本片的议题张力十足,随着推理过程的抽丝剥茧,我们看到的不是社运人士展露人性光晖的价值体现,而是揉合着人性种种自利下的丑陋,端视其如何结合黑道、运用孩子的天真,在获致一己利益的同时,还贪婪的希冀慰藉自我底心下的正义感。却又在最终事迹败露之后,不负责任的选择远走他乡,当个遗世独立的隐士,至于此间被其利用的无辜孩子,其因此所被导向的不幸人生,对他们而言,居然可以连一句道歉都没有,直是一副『管他的』那种蔑视,演绎着所谓『奋青』光环下、最真实、最丑陋的嘴脸。

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(以下有雷,敬请慎入)
电影改编自塩田武士的同名推理小说,叙述主角曾根俊也(星野源 饰)在整理父亲遗物时,意外发现一卷录音带,带中存有一段自己声音录制的片段,经过比对,愕然发现与35年前一桩食品公司的千面人恐吓案录音档相同。
为追查真相,其与重新调查该案的记者阿久津(小栗旬 饰)联手,揭发该起悬案背后、不为人知的种种秘辛。

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事件的缘起,要回归到俊也伯父与自己母亲的邂逅,两人都曾经是热血的社运份子,为平反自己父执辈遭到社会制度的不公平待遇,让他们决定向其任职的企业下手,但为了躲避检警的侦查,选择用孩子的声音作为恐吓工具,据此让另两名孩子的人生从此风云变色。
然他们丝毫不在意,于事迹败露后,远走他乡展开新生活,或许对他们而言,重头来过便罢,但因此而造成一辈子成长阴影的孩子而言,又有谁来还他们公道呢?
如此将孩子的人生,赌在自己不切实际的公义理想上,又是哪门子的正义呢?

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『我们无权为孩子决定未来』,这句箴言,希冀每一位社运份子都该牢牢谨记。
电影所激发出来的念头只是一种发轫,目的或在警惕着社运者,切莫恣意地将自我的理念倡议,去合理化预支下一代才有资格运用的资源,那是不道德的念想。
如何为孩子们留下犹有选择的余地,才是我们这一代人,所无可回避的当然责任。
以此标准,端视着当前社会上所存在着诸种议题论辩,藻礁、核能、绿能、前瞻建设…种种政策的发想,是否真有遵循着为世代留下选择的空间呢?不妨用心忖度一下。
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